Ecosocialismo

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Ecosocialismo
instantia de: political ideology[*]


Ecosocialismo (a vices designate per le nomine de "verde socialismo") es ideologia que cerca funder ecologismo e socialismo.

Ecosocialismo assere que ecologia es inconciliabile con capitalismo, cuje modos de production son guidate per le recerca del profito e le valor de excambio, lo que implica que productivismo e le incapacitate prender in conto le destruction del ambiente (que non ha valor de excambio).

Doctrina: origine e evolutiones[modificar | modificar fonte]

Origine[modificar | modificar fonte]

Joël de Rosnay usa in 1975 le termino ecosocialismo pro describer

Citajxo
« convergentia del grande politicas economic e societal verso protection del ambiente »

[1], [2]. James O'Connor defini como ecosocialista le movimentos desiderante subordinar le valor de excambio al valor de usage, organisante le production in function del besonios social e del exigentias del protection del ambiente[3].

Ecosocialistas pensa que le «verde capitalismo» es impossibile, i.e. que le protection del ambiente es inconciliabile con capitalismo.

Secundo iste analyse, in un economia capitalista, le production es guidate per le recerca del profito e del valor de excambio. Iste modo de disveloppamento serea, secundo le ecosocialistas, incapabile prender in conto le realitates e le finalitates human lequales se retrouva esser solo fontes de profito. Le ecologia politic se defini como

Citajxo
« le qualitate de vita individual e le qualitate de un civilisation »

.

Como le ambientistas (qui se concentra super le protection del ambiente natural), ecosocialismo denuncia le mercantisation del natura sed explica que le mesuras de regulation interne al logica capitalista (como le creation de capitales de natura e de mercatos de derectos pro polluer) son inefficace pro proteger le ambiente natural.

Sed contrarimente al ambientistas, pro ecosocialismo, non existe distinction a operar inter ambiente «natural» e ambiente "artificial" (fructo del productiones human) tanto como illi son ligate, miscite e son ambes submittite al leges del productivisto: solo existe "ambiente de vita" del homines cuje aspectos son multo diverse (natura, urbes, systemas social, animales, etc.).

Cetero, ecosocialismo considera que existe, in plus del antagonismo inter capital e labor, antagonismo inter capital e natura. Le productivismo tunc serea consubstantial al diverse formas de capitalismo, e omne ecologia politic consequente se defini qua socialista.

Le pioneros del reflexion ecosocialista son particularmente Manuel Sacristan, André Gorz, e Barry Commoner. Vamos citar inter lor successores: James O'Connor, John Bellamy Foster, Ian Angus e Cy Gornik, Michaël Löwy...

Ecosocialismo hodie[modificar | modificar fonte]

Le relectura de Marx: ruptura con le «marxismos traditional»[modificar | modificar fonte]

Un ab le bases del ecosocialismo es le relectura de Marx includente le totalitate de su obras (etiam istes publicate multo post su morte, como le Grundrisse de 1938, plus de 20 annos post le fundation del official marxismo in Union sovietic). Re iste puncto, Moishe Postone es un del autores le maxim avantiate re iste question[4] ; In effecto, mesmo si le conclusiones re le suppression del labor pote esser discutite, remane que le relectura de Marx facite per Postone (cf. notabilemente le theoria critic de Marx) permitte le ruptura con le currente marxista qualificate «traditional» monstrante le impasses de un lectura nimis superficial de Marx. Iste relectura pone le accento super le natura del labor, super le valor e super le organisation social del production; e illo monstra notabilemente, in un modo luminose, como sovietismo e «marxismo official» propagate per le Union sovietic era in realitate, non un «critica del economia politic» (ie. un critica del fundamentos del capitalismo, lo que es le veritabile labor ducite per Marx), sed un "economia politic critic" (ie. un theoria reprendente le principios capitalista sub altere formas de organisationes social e politic). On etiam nomina iste «economia politic critic» per "marxismo ricardian"[5] pro sublinear que le currentes marxista traditional solo reteneva le cambiamento de proprietate del apparato de production, dum le critica ducite per Marx jace super le natura ipse del apparato de production e super le natura specific del labor sub capitalismo. Le explication es debite al facto que le Grundrisse son le clave pro comprehender Le Capital, nam in le Grundisse Marx monstra que scribente le Capital, ille loca se in un position interne al capitalismo (i.e. in un contexto specific in le plano historic). Sin iste clave donate per Marx in le Grundrisse, le contento del Capital tunc appare como analyse transhistoric (ver in omne epochas) lo que es completemente false e contradictori con le labor de Marx. Sed le tardive publication del Grundrisse (in 1938) rendeva impossibile iste lectura de Marx que era dominate per le Union sovietic depost 1917.

Hodie, in le lumine de iste factos, il es ergo clar que sovietismo non poteva crear alternativa de societate post-capitalista nam illo jaceva super identic fundamentos, e le "marxismo official" de Union sovietic solo era marxismo ricardian, in contradiction con le real labor de Marx.

Super le plano del currentes de pensata, un tal relectura del critica de Marx era inacceptabile in le cadro del partitos communista "official" submittite al diktat del pensata sovietic, e in iste contexto le ecologia politic era, ab su origine, un ab le currentes de pensata alternative ubi iste relectura de Marx era possibile e ubi illo poteva facer aw, Isto es le ration pro lequal se trova in ecologia politic multe autores (André Gorz o Ivan Illich inter alteres) habente disveloppate le critica del technica del economia politic de Marx e su contestation del natura ipse del labor sub capitalismo. Le ecologia politic ero era un "receptaculo" pro toto lo que non poteva exprimer se in le currentes official valde inquadrate super le plano ideologic.

Facer apparer cohesion: selection necesse[modificar | modificar fonte]

Le constitution ipse del currente nominate ecologia politic es le origine del stato disparate del theses lequales se frica. In Francia, le currente se constitueva qua alternativa al blocamento ideologic operate in le paisage politic tanto levorso (dominate per le doctrina ab le Union sovietic) como al derecta (gaullismo).

Le ordination coherente require texer ligamentos inter le differente thematicas del ecologia politic (renta universal, question del labor, preservation del ambiente de vita, critica del technica, proletarisation, numerica, etc.). André Gorz forniva numerose pistas essente un ab le pensatores le maxim prolixe e le maxim heteroclite: ille permitteva texer pontes e sassi poner bases pro un coherentia de ensemble.[6].


Verso ecosocialismo[modificar | modificar fonte]

Super iste bases consistente pro facer apparer coherentia, plure punctos surge:

  • Le relectura de Marx ab le ensemble de su obra rende caduc le besonio facer converger ecologia politic e marxismo nam ambes son in realitate completemente ligate per le question del natura specific del labor sub capitalismo, le question del valor e del critica del technica.
  • Le question del ambiente "natural" se trova vacuate de senso. In effecto, le distinction inter ambiente "natural" e ambiente "artificial" (proveniente ab le production del homine) es un separation impossibile a menar tanto ambes son miscite un con le altere in un ambiente plus global: le ambiente "de vita" del homines. Iste indistinction permitte reintroducer questiones como istes re urbanismo, conditiones de vita e de labor, sed etiam re istes ligate con le systemas social (sanitate, cultura etc.) como questiones fundatori del ecologia politic qua constitutivas del ambiente de vita del homine. Le ecologia politic non necessita esser reducite al "protection del natura" nam illo es le ecologia del ambiente de vita del homines.
  • Le introduction de problematicas ligate al ambiente de vita rende nevitabile le question del regime politic e del structura social in le projecto constitutive del ecologia politic. Iste comprehension permitte rejicer omne derivas ecofascista, malthusian e reactionari lequales reclama se ab ecologia in le nomine del protection del natura. Le question del societate e del regime politic (como constitutivas del ambiente de vita del homine) reintroduce questiones como istes re libertate, re Republica e re laicitate[7]. Per iste puncto, il appare clarmente que le ecologia politic es prefiguration del ecosocialismo in le senso ubi illo integra le perspectiva de Jean Jaurès monstrante que socialismo es le resultato del Republica.
  • Le question del poter (in le sino del societate) es ligate a diverse problematicas. Illo certo es presente in le question "qual typo de societate?", sed illo introduce se parallelmente via diverse thematicas portate per le ecologia politic: le question del circulation del technicas originate ab cerca, internet e le numerica, e finalmente le question del recepta/salario pro vita. In omne iste thematicas, le problematica del gestion del poter pone in avante duo schemas distincte: un schema de verticalitate pyramidal, basate super le poter de position de intermediari, e un schema de collaboration e de circulation. Un ab iste schema infantilisa e isola le individuo ab su similes, pone le in position de minor social (minor qui ergo debe esser guidate per un superior); le altere schema jace super le collectivo monstrante que le poter non es individual, sed que illo es rete de individuos intercambiante inter se, rete ubi cognoscientia circula liberemente; le notion de citatanitate es ergo ligate con le rete social. Le question del poter functional e de su heteronomia es le thema del libro per André Gorz "Adieux au Prolétariat, au delà du socialisme" (Adeos al Proletariato, preter socialismo)[8] ubi Gorz explica que in le nomine del categoria hegelian "Proletariato", debente pretenditemente complir Historia, homines proletari era sacrificate (le termino "socialismo" referente al socialismo official promulgate per le Union sovietic).

Referentias[modificar | modificar fonte]

  1. Joël de Rosnay, Le Macroscope : vers une vision globale, Seuil, 1975, p. 277.
  2. Joël de Rosnay, 2020 Les scénarios du futur, Fayard, 2008, pp. 97-99.
  3. Écosocialisme, Michaël Löwy, {p.|3}
  4. Temps, travail et domination sociale, Moishe Postone, Milles et une nuit, 2007.
  5. Le termino es ab Hans-Georg Backhaus in su texto "Dialectica del forma valor" (publicate in le revista Critiques de l'économie politique, Paris, n°18, octobre-décembre 1974)
  6. Vider obras como "La métamorphose du travail" (le metamorphose del labor) o Adieux au prolétariat, au delà du socialisme (Adeos al proletariato, preter socialismo).
  7. Comprendre l’Écologie Politique, 2012, chap. 8 et 11
  8. "Adieux au Prolétariat, au delà du socialisme", André Gorz, 1980, éd. Galilée