Hypothese del ancian astronautas

De Wikipedia, le encyclopedia libere
Saltar a: navigation, cercar
Picturas rupestre del Val Camonica, c. 10.000 aC, que on ha suggerite que poterea representar visitantes alien.
Un dogū (土偶) del periodo Jomon final (1000-400 aC), Museo National de Tokyo, Japon. Alicun ufologos ha interpretate le statuetta de argilla como un ancian astronauta que visitava le Terra in le tempore del Japon ancian; illo monstra detalios que on ha suggerite que poterea esser un supertoto de astronauta, un visiera e un casco.

Le hypothese del ancian astronautas o hypothese del paleocontacto es le ensemble de ideas, disveloppate a partir del medio del seculo 20, que suggere un contacto inter civilisationes alien e le ancian civilisationes human, como Sumer, le Egypto ancian e le civilitsationes precolombine. Iste typo de theorias non es generalmente acceptate a scala scientificoacademic, foris alicun exceptiones (como pro exemplo le astronomo e mathematico Josef Allen Hynek), e illo se insere sovente in le ample campo speculative del polemica astroarcheologia o paleoastronautica.

Origines[modificar | modificar fonte]

Le hypotheses super un supposite contacto inter le ancian civilisationes human e esseres alien se popularisava a partir del annos 1960 e super toto in le annos 1970, con le publication del libros de Erich von Däniken e Peter Kolosimo e particularmente del supervenditas de Kolosimo Non è terrestre [Illo non es terrestre] (1969) e Astronavi sulla preistoria [Astronautas in le prehistoria] (1972). Posteriormente reprendera iste hypothese scriptores como Zecharia Sitchin e Edgar Cayce. Totevia, le substrato de iste theorias ja habeva essite elaborate alicun annos antea, immediatemente depost le annos 1950, con le nascentia del ufologia juncto con le prime testes documentate de observationes de ovnis. Iste thema se univa al argumentos ja elaborate per Charles Fort super le apparente incoherentia chronologic de alicun artefactos e al renovate interesse popular del annos sexanta pro le ancian civilisationes e lor mythologias.

Ideas principal[modificar | modificar fonte]

Reproduction del coperculo del sarcophago de Pakal (Templo de le Inscriptiones, Palenque). Secundo alicun, illo se tractarea del representation de un nave spatial.

Il ha diverse ideas e hypotheses super le paleocontacto:

  • Le homine essera le resultato de un creation guidate o de experimentos genetic effectuate per extraterrestres super le hominidos (que usque iste puncto se haberea disveloppate in maniera natural super le Terra, secundo le theorias de Darwin, e in consequentia con nulle contradiction apparente) con le finalitate de facer los evolutionar plus rapidemente: dunque, le adaptamento evolutive e le neocreationismo ambe esserea reale. Le argumento principal pro sustener iste idea se reffere al tempore relativemente breve empleate per le homo sapiens (300.000 annos) pro attinger un nivello evolutive sin precedentes in altere organismos existente desde centos milliones de annos.
  • Le homine haberea habite contacto con esseres alien ab le tempores le plus remotes. Iste esseres esserea le divinitates del societates ancian e haberea essite representate in diverse picturas e obras de arte, tanto ben in le antiquitate (egyptianos, mayas, aztecas, populos de Mesopotamia, romanos) como in le Edate Medie. Altere indicios esserea occulte in textos religiose, como le Biblia o le Ramayana, o in obras de character historic. Alicun picturas renascentiste o medieval, specialmente de character religiose, que representa Deo, su Filio e le angelos, monstrarea in le celo naves spatial, a vices mesmo equipate per àngels.
  • Le existentia de ooparts, in altere parolas, de "objectos foras de loco", como "foras del tempore", que ducerea a pensar que le homine e su technologia es multo plus ancian que lo que affirma le archeologia official.

Bases[modificar | modificar fonte]

Gravura de 1670 que representa le vision del propheta Ezechiel, interpretate per alicun theoricos del ancian astronautas como un incontro con esseres alien.
Ahu Tongariki, juxta Rano Raraku; alicun theoricos del ancian astronautas affirma que iste structuras de petra esseva construite per (o con le adjuta de) extraterrestres.

Secundo le defensores del hypothese, il haberea numerose locos con ancian ruinas e jacimentos archeologic que demonstrarea le contacto con extraterrestres, alicun del quales esserea construite con tanto habilitate que illos suggererea le utilisation de technologias non human. Le ufologos prende como provas indiciari alicun famose jacimentos archeologic (inter illos Giza, Baalbek, Yonaguni, le Lineas de Nazca, le monolitos de Stonehenge) e representationes, gravuras e statuettas (de America del Sud e del Nord, tanto como insulas del Pacific e Australia), pro sustener lor hypotheses super un supposite contacto inter populos human primitive e formas de vita alien, que haberea essite reguardate como "angelos", "spiritos", "deos" o "semideos" per iste populos.

De altere parte, le theoricos del ancian astronautas interpreta litteralmente le ancian litteratura sumer e le textos sacrate producite per ancian civilisationes del planeta, e illes signala diverse fragmentos como possibile provas de un contacto a scala planetari. Specialmente on sole citar le Epopeia de Gilgamesh e alicun libros del Biblia, como illos de Ezechiel o del Genesis.

Un exemplo classic es illo del vimanas, maquinas volator que appare in le ancian litteratura indian, ibi se narra battalias aeree in le quales on utilisa armamento diverse, mesmo bombas, e se include informationes technic e procedimentos de volo super iste apparatos.

Nonobstante, on nunquam ha trovate nulle proba scientific que demonstra le hypothese del ancian astronautas e tote le elementos apportate per su defensores pote esser explicate in maniera scientific sin le necessitate de recurrer al extraterrestres.[1]

Criticas[modificar | modificar fonte]

Alan F. Alford, autor de Gods of the New Millennium [Deos del nove millennio] (1996), es un exadherente del hypothese del ancian astronautas. Un grande parte de su travalio se basa in le theorias de Sitchin. Totevia, in nostre dies ille trova fallace le hypothese de Sitchin. Depost un analyse plus profunde, ille affirma: "Io ha nunc le firme conviction que iste divinitates personificava le cadita del celo, in altere parolas, le descension del deos esseva un representation poetic del myto del cataclysmo, que face parte del ancian religiones de Oriente proxime". [2]

In un articulo de 2004 al magazin Skeptic,[3] Jason Colavito sustene que von Däniken haberea plagiate multe del conceptos del libro Le matin des magiciens [Le retorno del magos], scribite per Louis Pawels in collaboration con Jacques Bergier, e que iste libro, a su vice, esseva forte influentiate per le Mytos de Cthulhu, e dunque, que le nucleo del hypothese del ancian astronautas ha su origine in le narrationes de H. P. Lovecraft The Call of Cthulhu [Le appello de Cthulhu] e At the Mountains of Madness [In le montanias del follia].

Le communitate christian creationista es multo critic con multe ex le ideas del hypothese del ancian astronautas. In su libro Crash Go the Chariots, publicate in 1972, le scriptor creationista Clifford A. Wilson prova discreditar tote le argumentos proportionate in le obra de von Däniken Chariots of the Gods [Carros del deos].[4]

Referentias[modificar | modificar fonte]

  1. Fanta-archeologia. CICAP. (in italiano)
  2. Ancient Astronauts. Eridu.co.uk. (in anglese)
  3. Charioteer of the Gods. Jcolavito.tripod.com, 2001-03-10. (in anglese)
  4. Wilson, Clifford. Crash Go the Chariots, Lancer Books, 1972